El acto de Leitza y el Partido Carlista Miércoles, Oct 2 2019 

Diario de Noticias (Navarra) 01/10/2019

Diario de Noticias (Gipuzkoa) 08/10/2019

Jaime Urriza Urcola

El pasado 25 de agosto no se celebró en Leitza un acto carlista, sino un acto ultraderechista de temática folclórico-carlista, que no es lo mismo. El Partido Carlista, el continuador directo de la organización política histórica del carlismo, congreso tras congreso, Montejurra tras Montejurra, ha sido totalmente ajeno a dicho acto. Y además no hace falta buscar mucho en la hemeroteca para localizar el fuerte enfrentamiento que hubo en 1970 entre el Partido Carlista y la familia Baleztena, organizadora del acto. Enfrentamiento que vino motivado por el cese de Javier María Pascual como director de El Pensamiento Navarro, después de que el periodista carlista publicase un artículo afirmando que en 1936 los entonces dirigentes del carlismo navarro enviaron a los requetés a la guerra a cambio de un plato de lentejas.

En diferentes ocasiones el Partido Carlista ha reivindicado a todos aquellos requetés de buena voluntad que un 18 de julio salieron a luchar por unos ideales que luego fueron traicionados en la retaguardia por caciques francojuanistas como el conde de Rodezno, pero desde una perspectiva histórica realmente inclusiva y no sectaria, conforme a los criterios de reconciliación que hicieron posible la convergencia de fuerzas políticas muy diferentes en los organismos unitarios de la oposición antifranquista. (más…)

Los criterios de Gogora Lunes, Sep 30 2019 

Diario de Noticias (Gipuzkoa)

30/09/2019

Fermín Martínez

Repasando noticias del verano ha habido una que me ha llamado poderosamente la atención, publicada el 4 de julio en NOTICIAS DE GIPUZKOA con el título de Gogora rescata del olvido a 20.000 vascos muertos durante la Guerra Civil, en relación al informe Víctimas mortales durante la Guerra Civil y el primer franquismo (1936-1945).

Todo lo que sea avanzar en la clarificación de lo que fue en Euskal Herria la barbarie cainita de la Guerra Civil de 1936-1939 en principio me merece el máximo de los respetos. Sin embargo, leyendo la noticia me he encontrado con que “los muertos causados por los republicanos fuera del frente (…) no encajan, explicó el secretario general de Derechos Humanos, Convivencia y Cooperación, Jonan Fernández, en los parámetros de los crímenes de lesa humanidad que sí se aplican a las víctimas de la guerra y el franquismo asesinadas en la retaguardia”. (más…)

Vázquez de Mella, un carlista filocatalanista en las antípodas de Vox Domingo, Sep 29 2019 

Diario de Noticias (Navarra)

26/09/2019

Fermín Martínez

El 16 de septiembre, en una rueda de prensa, Iván Espinosa de los Monteros, portavoz de Vox en el Congreso, ha propuesto devolver a la plaza Pedro Zerolo, situada en Chueca, su anterior denominación: Vázquez de Mella. Para Espinosa de los Monteros se trata de revertir un efecto de la Ley de Memoria Histórica que propone derogar, pero el caso es que el cambio de nombre de la plaza madrileña, aprobado en 2016, fue realizado únicamente como homenaje a la lucha del colectivo LGTB. Nada que ver con la Guerra Civil de 1936-1939. De hecho, Vázquez de Mella falleció en 1928.

Personalmente, hubiera preferido que en vez de cambiarse el nombre de la plaza, se hubiese buscado otro lugar para recordar a Pedro Zerolo. Pero no es de esto de lo que quiero hablar.

Espinosa de los Monteros trata ahora de reivindicar la figura de Vázquez de Mella, destacado político de ideología católica y monárquica, con el fin de llenar de contenido su discurso criptofranquista. Sin embargo, las ideas societarias y federativas de Vázquez de Mella se encuentran en las antípodas del programa neoliberal y recentralizador de Vox. (más…)

Pamplona recoge este sábado el testigo para la celebración el año que viene de la ceremonia de coronación del Rey de la Faba Viernes, Sep 27 2019 

Pamplona Actual

20/09/2019

Pamplona acogerá el año que viene la ceremonia de coronación del Rey o Reina de la Faba. Será un año especial, pues la ceremonia cumple su centenario, después de que fuera recuperada en 1920. Mañana sábado, a las 12 horas, tendrá lugar en el patio de Civivox Condestable el paso de testigo para la celebración de esa ceremonia. La concejala de Cultura e Igualdad, María García-Barberena recibirá ese testigo de manos de la alcaldesa de Viana, Yolanda González, localidad que ha sido sede de esa ceremonia en este 2019 en presencia del última Reina de la Faba, Juncal Quintana.

En el acto intervendrán Fernando Hualde, historiador y persona que encarna el papel de Rey de Armas en la Fiesta de la Coronación, y Patxi Pérez, en representación de la Asociación Rey de la Faba y de la Peña Muthiko Alaiak, que organiza esta fiesta desde 1931. Este paso de testigo estará musicalmente amenizado por el Coro de la Peña Muthiko Alaiak. (más…)

Joaquín Muruzábal. Primer requeté caído en la Guerra Civil Martes, Sep 17 2019 

Diario de Noticias (Navarra)

10/09/2019

Juan José Ucar Muruzábal

Contado por Jesús Muruzábal Janices, San Martín de Unx 1905-1982, primo carnal de Joaquín.

No es mi intención en este texto hacer un estudio histórico de lo que aconteció aquellos primeros días de guerra civil de la Guerra Civil española en Navarra, ya hay grandes publicaciones hechas por académicos y eruditos mucho más versados que yo en la materia. Solamente quiero escribir el testimonio de un requeté que lo vivió in situ, mi abuelo.

Aquel día 18 de julio después de comer vino el camión con los requetés de Beire, los Jaurrieta (Familia de Beire emparentada con los Baleztena) lo habían organizado todo. No faltaron jotas, ni bota de vino mientras subíamos a Pamplona. La misma sensación que cuando iba a la feria de Tafalla y para la vendimia todos en casa con el objetivo cumplido. (más…)

Gladys del Estal, el icono antinuclear al que el ecologismo español no olvida Viernes, Sep 6 2019 

Cuarto Poder

20/06/2019

Sara Montero

Este mes, Euskadi y Navarra se han llenado de homenajes a esta activista a la que mató un guardia civil en 1979

En un rincón del parque de Cristina Enea de San Sebastián descansan un puñado de claveles rojos y frescos. A su lado, un cartel con el símbolo antinuclear rodeado de la inscripción ‘Gladys Gogoan’. Son las huellas que ha dejado la memoria en el Euskadi y Navarra. Otras veces el empeño de recordar ha tomado forma de exposición en la Universidad del País Vasco (UPV/EHU) o de una marcha en bicicleta . El 3 de junio de 1979, un guardia civil mató a la activista ecologista Gladys del Estal en Tudela (Navarra) en un festival antinuclear. Cuatro décadas después, sus compañeros la recuerdan mientras ven nacer una nueva generación que coge el testigo de sus reivindicaciones.

Gladys del Estal, nacida en Caracas y criada en San Sebastián, fue una víctima de la violencia policial del tardofranquismo .”La recordamos porque las razones que la llevaron a Tudela aquel fatídico 3 de junio de 1979 siguen vigentes”, explica Martín Anso, portavoz del colectivo Eguzki. Esta organización es una de las herederas de la labor de los Comités Antinucleares del País Vasco, que en los 70 tuvieron una actividad intensa. En 1972, el gobierno franquista había otorgado una autorización a la empresa Iberduero para construir una central de dos reactores en Lemoiz. En 1973 también solicitó permiso para levantar otras tres, en este caso, en Ea-Ispaster (Bizkaia) en, Itziar-Deba (Gipuzkoa) y en el Soto de Bergara en Tudela, Navarra (un reactor). (más…)

Misa por Don Carlos Hugo en Pamplona/Iruña Miércoles, Sep 4 2019 

El sábado 7 de septiembre a las 11:00 horas será celebrada una eucaristía, en recuerdo de don Carlos Hugo de Borbón-Parma y de don Jesús Ignacio Astráin Lasa, en la Capilla de San Fermín de la Iglesia de San Lorenzo, situada en el casco viejo de Pamplona/Iruña.

La Real Orden de la Legitimidad Proscripta (ROLP), representada en el Reino de Navarra por el Vice-canciller Ramón Muruzabal, convoca a todos/as los/as carlistas navarros/as a asistir al acto.

Al grito exultante de ‘Laurak bat’ Domingo, Sep 1 2019 

Diario de Noticias (Navarra)

28/08/2019

Alberto Ibarrola Oyón

El pasado 3 de mayo, Día de la Cruz, Javier Cubero de Vicente firmaba un artículo en DIARIO DE NOTICIAS: El Laurac bat y Serafín Olave, donde rebatía algunas afirmaciones de un articulista libertario con base en un texto de mi autoría, publicado también en este periódico y titulado Carlismo o socialismo autogestionario. El susodicho articulista rechazaba que los carlistas hubiesen defendido la soberanía euskaldun y extrañamente llegaba a afirmar que los liberales habían luchado a favor de la república vasca. En la línea de Cubero de Vicente quisiera mencionar que si bien el carlismo no luchó de forma directa por la independencia de Euskal Herria, sí realizó una defensa de la cultura autóctona. Como corriente tradicionalista, protegía el folclore y las costumbres seculares, que en Navarra están íntimamente relacionados con el euskera y la cultura vascona, predominante en el medio rural en el siglo XIX. Así, pues, no solo hallamos en el carlismo decimonónico el lema Laurak bat, sino también el de Jaungoikoa eta lege zaharra. Es desde esta perspectiva como podemos afirmar que el nacionalismo vasco supone una evolución ideológica del carlismo; Sabino Arana, fundador del PNV, provenía de ahí. En 1933, nacionalistas vascos y carlistas estuvieron a punto de acordar un estatuto de autonomía vasconavarro, el conocido como Estatuto de Estella, que frustró el conde de Rodezno, tradicionalista que apoyó el golpe de estado franquista, hecho de gran trascendencia que se erige como causa primigenia para la ruptura del carlismo con el franquismo. Por lo tanto, no supone ninguna incoherencia que el Partido Carlista proponga un Estado federal, el mismo modelo, por otro lado, que el de Izquierda Unida. En cuanto al liberalismo, una de sus características más acusadas es la defensa del centralismo, como podemos observar en partidos ultraliberales como Cs, que pretende abolir los fueros, los derechos históricos y hasta las autonomías. Visto así, las guerras carlistas suponen un enfrentamiento entre quienes defienden el autogobierno de las regiones, los carlistas, contra quienes pretendían una fuerte centralización del Estado, los liberales. No es ninguna casualidad que el carlismo haya tenido más adeptos en aquellos territorios donde existe una cultura autóctona diferenciada: Galicia, Vascongadas y Navarra, y Catalunya. (más…)

Miscelánea carlista Lunes, Ago 19 2019 

Diario de Noticias (Navarra)

19/08/2019

Jaime Urriza Urcola

El 5 de agosto publiqué en DIARIO DE NOTICIAS un artículo titulado El Partido Carlista y el Ateneo Basilio Lacort, que ha motivado la aparición de dos nuevos escritos: Ateneo Basilio Lacort: nota aclaratoria, de Víctor Moreno, el 8 de agosto; y ¿Carlos Garaikoetxea, carlista?, de Juan Mari Feliu Dord, el 13 de agosto.

Respecto a la carta de Víctor Moreno, me sorprende que me acuse de coger “la parte por el todo”, ya que es precisamente lo que él hace abordando solamente uno de los múltiples temas mencionados en mi artículo: el de los resultados electorales del Partido Carlista “con el pretendiente a la cabeza” en 1979. Repasemos: en el artículo Hasta aquí hemos llegado, de Víctor Moreno, publicado el 7 de julio, se afirmaba que “la Agrupación Montejurra, que reunió a los votantes de EKA, aún no legalizados, consiguió 8.451 votos en las generales de 1977. En 1979, el Partido Carlista de EH/EKA, con el pretendiente a la cabeza, se quedó en 12.165”. En mi artículo manifesté que cuando Carlos Hugo encabezó en Navarra la candidatura del Partido Carlista al Congreso el resultado fue de 19.522 votos. Ahora Moreno sostiene que se refería a las primeras elecciones del Parlamento navarro, celebradas también en 1979, y que la mención a Carlos Hugo era debida exclusivamente a su liderazgo político, no a su candidatura electoral. Este argumento sería legítimo si en su momento con lo del “pretendiente a la cabeza” se hubiese referido a todo el proceso electoral de la Transición, y no solamente a unas elecciones en concreto. Porque cuando se celebraron las elecciones constituyentes de 1977 Carlos Hugo era tan líder del Partido Carlista como en 1979… (más…)

El Partido Carlista y el Ateneo Basilio Lacort Lunes, Ago 5 2019 

Diario de Noticas (Navarra)

05/08/2019

Jaime Urriza Urcola

El 27 de mayo en DIARIO DE NOTICIAS fue publicado un artículo firmado por Víctor Moreno y dos de sus amigos del Ateneo Basilio Lacort. En el artículo, titulado Instituciones políticas y Caídos, literalmente se decía que “la tercera institución sería el Partido Carlista. Desde 1939 a 1981, año de su cierre, El Pensamiento Navarro…”. De esta forma se pretendía responsabilizar al Partido Carlista de lo que hiciera o dejase de hacer este diario durante todos esos años.

El 30 de mayo, David Martínez publicó un escrito titulado El Partido Carlista y El Pensamiento Navarro (1939-1981), en el cual explicaba las tres diferentes etapas del diario en su relación con el Partido Carlista durante el periodo mencionado por Víctor Moreno y sus amigos: distanciamiento y folclorización (1939-1966), colaboración bajo la dirección de Javier María Pascual (1966-1970) y enfrentamiento público de la mano de la ultraderecha anticarlista (1970-1981).

El 11 de junio los señores del Ateneo Basilio Lacort publicaron un nuevo artículo titulado ¿De dónde vienes? Manzanas traigo, en el cual para mi sorpresa afirman en relación a los carlistas (como si no hubiera personas ajenas al carlismo que en más de una ocasión les han llamado la atención por su obsesiva tergiversación de la historia del carlismo) que “ahí estarán ellos (…) para hablar solo de El Pensamiento Navarro, pero no desde 1936, sino desde 1939 a 1981. ¿Por qué? ¿No aseguran que durante ese período de barbarie y de crueldad los carlistas se inhibieron de asesinar y que salvaron vidas sin cuento?” ¿Por qué? Pues sencillamente porque los años mencionados por ustedes en su primer artículo fueron 1939 y 1981. Así que sería de agradecer algo menos de demagogia, que en el mundo del siglo XXI estas trampas son muy fáciles de detectar gracias a las hemerotecas digitales. (más…)

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