Gladys del Estal, el icono antinuclear al que el ecologismo español no olvida Viernes, Sep 6 2019 

Cuarto Poder

20/06/2019

Sara Montero

Este mes, Euskadi y Navarra se han llenado de homenajes a esta activista a la que mató un guardia civil en 1979

En un rincón del parque de Cristina Enea de San Sebastián descansan un puñado de claveles rojos y frescos. A su lado, un cartel con el símbolo antinuclear rodeado de la inscripción ‘Gladys Gogoan’. Son las huellas que ha dejado la memoria en el Euskadi y Navarra. Otras veces el empeño de recordar ha tomado forma de exposición en la Universidad del País Vasco (UPV/EHU) o de una marcha en bicicleta . El 3 de junio de 1979, un guardia civil mató a la activista ecologista Gladys del Estal en Tudela (Navarra) en un festival antinuclear. Cuatro décadas después, sus compañeros la recuerdan mientras ven nacer una nueva generación que coge el testigo de sus reivindicaciones.

Gladys del Estal, nacida en Caracas y criada en San Sebastián, fue una víctima de la violencia policial del tardofranquismo .”La recordamos porque las razones que la llevaron a Tudela aquel fatídico 3 de junio de 1979 siguen vigentes”, explica Martín Anso, portavoz del colectivo Eguzki. Esta organización es una de las herederas de la labor de los Comités Antinucleares del País Vasco, que en los 70 tuvieron una actividad intensa. En 1972, el gobierno franquista había otorgado una autorización a la empresa Iberduero para construir una central de dos reactores en Lemoiz. En 1973 también solicitó permiso para levantar otras tres, en este caso, en Ea-Ispaster (Bizkaia) en, Itziar-Deba (Gipuzkoa) y en el Soto de Bergara en Tudela, Navarra (un reactor). (más…)

Al grito exultante de ‘Laurak bat’ Domingo, Sep 1 2019 

Diario de Noticias (Navarra)

28/08/2019

Alberto Ibarrola Oyón

El pasado 3 de mayo, Día de la Cruz, Javier Cubero de Vicente firmaba un artículo en DIARIO DE NOTICIAS: El Laurac bat y Serafín Olave, donde rebatía algunas afirmaciones de un articulista libertario con base en un texto de mi autoría, publicado también en este periódico y titulado Carlismo o socialismo autogestionario. El susodicho articulista rechazaba que los carlistas hubiesen defendido la soberanía euskaldun y extrañamente llegaba a afirmar que los liberales habían luchado a favor de la república vasca. En la línea de Cubero de Vicente quisiera mencionar que si bien el carlismo no luchó de forma directa por la independencia de Euskal Herria, sí realizó una defensa de la cultura autóctona. Como corriente tradicionalista, protegía el folclore y las costumbres seculares, que en Navarra están íntimamente relacionados con el euskera y la cultura vascona, predominante en el medio rural en el siglo XIX. Así, pues, no solo hallamos en el carlismo decimonónico el lema Laurak bat, sino también el de Jaungoikoa eta lege zaharra. Es desde esta perspectiva como podemos afirmar que el nacionalismo vasco supone una evolución ideológica del carlismo; Sabino Arana, fundador del PNV, provenía de ahí. En 1933, nacionalistas vascos y carlistas estuvieron a punto de acordar un estatuto de autonomía vasconavarro, el conocido como Estatuto de Estella, que frustró el conde de Rodezno, tradicionalista que apoyó el golpe de estado franquista, hecho de gran trascendencia que se erige como causa primigenia para la ruptura del carlismo con el franquismo. Por lo tanto, no supone ninguna incoherencia que el Partido Carlista proponga un Estado federal, el mismo modelo, por otro lado, que el de Izquierda Unida. En cuanto al liberalismo, una de sus características más acusadas es la defensa del centralismo, como podemos observar en partidos ultraliberales como Cs, que pretende abolir los fueros, los derechos históricos y hasta las autonomías. Visto así, las guerras carlistas suponen un enfrentamiento entre quienes defienden el autogobierno de las regiones, los carlistas, contra quienes pretendían una fuerte centralización del Estado, los liberales. No es ninguna casualidad que el carlismo haya tenido más adeptos en aquellos territorios donde existe una cultura autóctona diferenciada: Galicia, Vascongadas y Navarra, y Catalunya. (más…)

Miscelánea carlista Lunes, Ago 19 2019 

Diario de Noticias (Navarra)

19/08/2019

Jaime Urriza Urcola

El 5 de agosto publiqué en DIARIO DE NOTICIAS un artículo titulado El Partido Carlista y el Ateneo Basilio Lacort, que ha motivado la aparición de dos nuevos escritos: Ateneo Basilio Lacort: nota aclaratoria, de Víctor Moreno, el 8 de agosto; y ¿Carlos Garaikoetxea, carlista?, de Juan Mari Feliu Dord, el 13 de agosto.

Respecto a la carta de Víctor Moreno, me sorprende que me acuse de coger “la parte por el todo”, ya que es precisamente lo que él hace abordando solamente uno de los múltiples temas mencionados en mi artículo: el de los resultados electorales del Partido Carlista “con el pretendiente a la cabeza” en 1979. Repasemos: en el artículo Hasta aquí hemos llegado, de Víctor Moreno, publicado el 7 de julio, se afirmaba que “la Agrupación Montejurra, que reunió a los votantes de EKA, aún no legalizados, consiguió 8.451 votos en las generales de 1977. En 1979, el Partido Carlista de EH/EKA, con el pretendiente a la cabeza, se quedó en 12.165”. En mi artículo manifesté que cuando Carlos Hugo encabezó en Navarra la candidatura del Partido Carlista al Congreso el resultado fue de 19.522 votos. Ahora Moreno sostiene que se refería a las primeras elecciones del Parlamento navarro, celebradas también en 1979, y que la mención a Carlos Hugo era debida exclusivamente a su liderazgo político, no a su candidatura electoral. Este argumento sería legítimo si en su momento con lo del “pretendiente a la cabeza” se hubiese referido a todo el proceso electoral de la Transición, y no solamente a unas elecciones en concreto. Porque cuando se celebraron las elecciones constituyentes de 1977 Carlos Hugo era tan líder del Partido Carlista como en 1979… (más…)

El Partido Carlista y el Ateneo Basilio Lacort Lunes, Ago 5 2019 

Diario de Noticas (Navarra)

05/08/2019

Jaime Urriza Urcola

El 27 de mayo en DIARIO DE NOTICIAS fue publicado un artículo firmado por Víctor Moreno y dos de sus amigos del Ateneo Basilio Lacort. En el artículo, titulado Instituciones políticas y Caídos, literalmente se decía que “la tercera institución sería el Partido Carlista. Desde 1939 a 1981, año de su cierre, El Pensamiento Navarro…”. De esta forma se pretendía responsabilizar al Partido Carlista de lo que hiciera o dejase de hacer este diario durante todos esos años.

El 30 de mayo, David Martínez publicó un escrito titulado El Partido Carlista y El Pensamiento Navarro (1939-1981), en el cual explicaba las tres diferentes etapas del diario en su relación con el Partido Carlista durante el periodo mencionado por Víctor Moreno y sus amigos: distanciamiento y folclorización (1939-1966), colaboración bajo la dirección de Javier María Pascual (1966-1970) y enfrentamiento público de la mano de la ultraderecha anticarlista (1970-1981).

El 11 de junio los señores del Ateneo Basilio Lacort publicaron un nuevo artículo titulado ¿De dónde vienes? Manzanas traigo, en el cual para mi sorpresa afirman en relación a los carlistas (como si no hubiera personas ajenas al carlismo que en más de una ocasión les han llamado la atención por su obsesiva tergiversación de la historia del carlismo) que “ahí estarán ellos (…) para hablar solo de El Pensamiento Navarro, pero no desde 1936, sino desde 1939 a 1981. ¿Por qué? ¿No aseguran que durante ese período de barbarie y de crueldad los carlistas se inhibieron de asesinar y que salvaron vidas sin cuento?” ¿Por qué? Pues sencillamente porque los años mencionados por ustedes en su primer artículo fueron 1939 y 1981. Así que sería de agradecer algo menos de demagogia, que en el mundo del siglo XXI estas trampas son muy fáciles de detectar gracias a las hemerotecas digitales. (más…)

Las denuncias de los crímenes de la Transición engrosan la querella argentina Jueves, Jul 25 2019 

Cuarto Poder

07/06/2019

María F. Sánchez

Son los casos de Germán Rodríguez, asesinado en los sanfermines del 78, y Arturo Ruiz, asesinado la víspera de la matanza de Atocha

La jueza ha transmitido a la comitiva su preocupación porque España ponga trabas a la investigación

La querella argentina, que investiga los crímenes cometidos por la dictadura franquista, ha incorporado las denuncias de dos asesinatos que tuvieron lugar durante la Transición. Una delegación conformada por catorce personas del Estado español, entre ellas europarlamentarios y concejales de ayuntamientos querellantes, han acompañado a los familiares de víctimas fallecidas en los años 77 y 78 a prestar declaración a petición de la jueza argentina que instruye el caso, María Servini.

Una de los familiares que mantuvo el encuentro con la jueza este jueves para narrar su testimonio es Manuel Ruiz, hermano de Arturo Ruiz, el joven asesinado en Madrid por el grupo parapolicial ultraderechista Cristo Rey en la víspera de la matanza de Atocha, en 1977. La otra persona es Fermín Rodríguez, hermano de Germán Rodríguez, quien recibió un tiro mortal en la frente durante la irrupción de la Policía Armada en la plaza de toros de Pamplona en los trágicos Sanfermines del 78. Sendos crímenes nunca han sido juzgados. (más…)

Instituciones, Pymes y localidades de Tierra Estella apuestan por la Economía Circular Martes, Jul 9 2019 

Diario de Noticias (Navarra)

29/06/2019

Lydia Mangado

El proyecto desarrollará hasta octubre varias actividades relacionadas con la sostenibilidad

La necesidad de apostar por la Economía Circular como un elemento fundamental para el desarrollo de Tierra Estella ha involucrado en un mismo proyecto a varias instituciones de la Merindad junto con Pymes y Ayuntamientos de la zona.

Así, el proyecto impulsado por cuatro grupos de acción local, entre ellos Teder, pretende desarrollar hasta octubre una serie de actividades relacionadas con este tipo de economía, la que tiene que ver con un desarrollo económico basado en la sostenibilidad y cuyo objetivo es que los recursos naturales, los productos y los servicios sean más eficientes y alarguen su presencia, reduciéndose a la vez la producción de residuos. “Necesitamos una nueva cultura de desarrollo económico, en la que prevalezca lo circular y no lo lineal”, apuntó Mariví Sevilla, presidenta de Teder y de la Mancomunidad de Montejurra. (más…)

Muskiz revivió la Batalla de Somorrostro Domingo, Jun 30 2019 

Deia

17/06/2019

Muskiz revivió ayer la Batalla de Somorrostro con escenas como el asalto al puente de San Juan, una de las refriegas de esta contienda bélica entre Carlistas y Liberales que entre febrero y marzo de 1874 propició el final del sitio de Bilbao por parte de los primeros a manos de las tropas de los segundos que entraron desde Cantabria.

Organización

A cargo de Trueba Zentroa, el Museo de la Minería y asociaciones encartadas y mineras como Alen de Sopuerta, Gurguxa de Galdames, Punta Lucero de Zierbena y el Biotopo Montes de Triano. Contaron también con el respaldo del Ayuntamiento de Muskiz. Juntos escenificaron este importante episodio histórico que cambió el modo de vida de los habitantes de la comarca.

Cartel de Somorrostro 2019 Domingo, Jun 30 2019 

Programa de actividades

La Batalla de Somorrostro se libra el domingo en las campas de San Juan Sábado, Jun 29 2019 

Deia

14/06/2019

Colectivos y agentes culturales de Enkarterri recrean el acontecimiento bélico para darlo a conocer

Un año más colectivos y agentes culturales de Enkarterri han programado una campaña de divulgación sobre la Batalla de Somorrostro que finalizará el domingo con una escenificación que se desarrollará en las campas de San Juan.

La recreación histórica está organizada por el Centro Trueba Zentroa, el Museo Minero, las asociaciones culturales Alen de Sopuerta, Gurguxa de Galdames, Punta Lucero de Zierbena, Biotopo Montes de Triano y otros agentes, entre los que se encuentran militantes del Partido Carlista, contando con el respaldo del Ayuntamiento de Muskiz. Estas campañas anuales se organizan con objeto de divulgar la Batalla de Somorrostro, un importante pasaje de la historia las Encartaciones que significó el inicio de su decadencia con la pérdida de los Fueros y sus derechos exclusivos de explotación de los montes comunales por parte de encartados y encartadas. (más…)

La primera guerra carlista, en la visión romántica de Augustin Chaho Viernes, Jun 28 2019 

Diario Vasco

12/06/2019

Nerea Azurmendi

El Museo Zumalakarregi recoge en una publicación los textos más significativos sobre el enfrentamiento entre carlistas y liberales que escribió «el primer romántico vasco»

Joseph-Augustin Chaho, Agosti Xaho en euskera (Atharratze/Tardets, 1810-Bayona, 1858), escritor y periodista considerado por algunos como el principal precursor del nacionalismo, es un personaje del que se ha hablado mucho, pero sobre el que no se sabe demasiado. La colaboración entre el Museo Zumalakarregi y el Centro de Estudios Vascos de la Universidad de Nevada ha proporcionado una nueva herramienta para profundizar en el conocimiento del escritor suletino: el libro ‘Escritos sobre la primera guerra carlista’. La obra muestra la particular visión que tenía Chaho sobre la contienda que, a la muerte de Fernando VII, enfrentó entre 1833 y 1840 a los carlistas, partidarios de Don Carlos de Borbón, hermano del difunto rey, y a los liberales, que abogaban por que la corona pasara a Isabel, su hija.

Los dos textos que se han recogido en el volumen son, en concreto, el folleto titulado ‘Paroles d’un Biskaïen’, traducido como ‘Palabras de un vasco’, que fue publicado en París en 1834, y ‘Voyage en Navarre pendant l’insurrection des Basques (1830-1835)’, publicada también en la capital de Francia, en 1836. El ‘Viaje a Navarra’ de Chaho, que cuenta su recorrido por ese territorio en plena guerra, se considera la obra cumbre del romanticismo vasco. Según Mikel Alberdi, responsable de colección y documentación del Museo Zumalakarregi, la obra que ofrece una visión romántica e idealizada del general carlista Tomás de Zumalacárregi «todavía se lee con agrado». En Liburuklik puede encontrarse el facsímil en francés. (más…)

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